ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਵਿਸਤਾਰ

ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਦੋ ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪਠਾਨਕੋਟ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ  ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ  ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਜਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ|  ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੜੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਰਜੀਕਲ ਸਟ੍ਰਾਈਕ ਦੀ ਵੀ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦ  ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣ  ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਲਿਆ ਸੀ| ਤਾਂ ਕੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਮੋਦੀ  ਯੂਪੀ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਚੋਣ ਅਭਿਆਨ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ  ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ?  ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਕੱਢਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਮੋਦੀ  ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ  ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਹਮਲਾਵਰ ਰੁਖ ਵਿੱਚ ਨਰਮਾਈ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ?

ਮੋਦੀ ਨੇ ਬੀਤੀ 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਟਵੀਟ  ਦੇ ਜਰੀਏ ਪਾਕਿਸਤਾਨ  ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਵਾਜ ਸ਼ਰੀਫ  ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਨਮਦਿਨ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ|  ਕੁੱਝ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦਮ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ  ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਤਨਾਓ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਘੱਟ ਕਰੇਗਾ| ਬਹਿਰਹਾਲ, ਇਹ ਗੱਲ ਹੁਣੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮੋਦੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ  ਦੇ ਨਾਤੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਜਰਿਏ ਦੋਪੱਖੀ ਸਬੰਧਾਂ ਤੇ ਜਮੀ ਬਰਫ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਉਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਸੀ| ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੋਦੀ ਅਤੇ ਨਵਾਜ  ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ|  ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਇਸਦੇ ਸੁਬੂਤ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਰਹੇ ਹਨ,  ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਮਈ ਵਿੱਚ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਹਾਰਟ ਸਰਜਰੀ ਲਈ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਵਾਜ ਸ਼ਰੀਫ  ਨੇ ਮੋਦੀ  ਨੂੰ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਸੀ|
ਬੀਤੇ ਸਾਲ ਨਵੰਬਰ  ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ ਕਮਰ ਬਾਜਵਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ  ਦੇ ਫੌਜ ਮੁੱਖੀ ਬਣੇ ਸਨ|  ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ  ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਨੀ ਭਰੀ ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੋਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਪਨਾਉਣਗੇ,  ਪਰ ਇਹ ਜਰੂਰ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋ ਉਹ ਫੌਜ ਮੁੱਖੀ ਬਣੇ ਹਨ,  ਜੰਮੂ – ਕਸ਼ਮੀਰ  ਵਿੱਚ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੀਮਾ  ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪਾਕਿਸਤਾਨ  ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਉਕਸਾਵੇ ਵਾਲੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ|  ਪਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹਨ|  ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਵਾਜ ਸ਼ਰੀਫ ਦੇ
ਵਿਦੇਸ਼ ਮਾਮਲਿਆਂ  ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਰਤਾਜ ਅਜੀਜ ਨੇ ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਹਾਰਟ ਆਫ ਏਸ਼ੀਆ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ| ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ  ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ  ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਲੋਂ ਅੱਤਵਾਦ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ|
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਸ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ| ਇਸ ਤੋਂ ਜਰਾ-ਜਿਹਾ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇਹੀ ਸੁਨੇਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ  ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਦੋਂ ਭਾਰਤ ਦੁਬਾਰਾ  ਗੱਲ ਬਾਤ ਦੀ ਮੇਜ ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਇਸ ਕਥਨ ਤੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰਹੇ ਕਿ ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਗੱਲ ਬਾਤ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸੱਕਦੇ| ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੱਟਰਪੰਥੀ ਜਮਾਤਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ  ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੀਰਘਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਈ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ
ਜਾਵੇਗਾ|  ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਲਈ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ  ਦੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਹੈ|
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੱਟਰਪੰਥੀ ਸੋਚ ਇਹਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਮੁਮਤਾਜ ਕਾਦਰੀ ਲਈ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਮਜਾਰ  ਦੇ ਜਰੀਏ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸਾਫ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ|  ਮੁਮਤਾਜ ਕਾਦਰੀ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਾਂਤ  ਦੇ ਤਤਕਾਲੀਨ ਗਵਰਨਰ ਸਲਮਾਨ ਤਾਸੀਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ  ਦੇ ਜੁਰਮ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ|  ਕਾਦਰੀ ਇੱਕ ਪੁਲੀਸ ਕਰਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਤਾਸੀਰ ਦਾ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਵੀ| ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਪੁਲੀਸਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਤਾਸੀਰ ਦੀ ਇਸ ਲਈ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਈਸ਼ਨਿੰਦਾ ਕਾਨੂੰਨ  ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੈ| ਇਸ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਜਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਮੋਹੰਮਦ  ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜਾ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ| ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦਾ ਖੂਬ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਤਾਸੀਰ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿਖਾਈ ਸੀ,  ਜਿਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਈਸ਼ਨਿੰਦਾ  ਦੇ ਝੂਠੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ|
ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ  ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਾਦਰੀ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ,  ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਤੇ ਗੁਲਾਬ ਦੀਆਂ ਪੰਖੜੀਆਂ ਬਰਸਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ| ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਦਰੀ  ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮਾਮਲਾ ਇੱਕਦਮ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਫ਼ ਸੀ, ਲਿਹਾਜਾ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਠਿਨਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ| ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਤੇ ਲਮਕਾਉਣਾ ਪਿਆ,  ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ  ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਨਨੇਤਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਕਾਬਿਜ ਸਨ| ਕਾਦਰੀ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਤੇ ਲਮਕਾਉਣ  ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪਾਕਿਸਤਾਨ  ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ ਸੀ|  ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੇ ਵੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜਾ  ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੜਤਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ|  ਕਾਦਰੀ  ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ  ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਠੀ ਇਹ ਅਵਾਜ ਦਰਸ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਦੀ ਫੌਜ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਰਗ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੱਟਰ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਤਮਸਾਤ ਕੀਤਾ ਸੀ,  ਅੱਜ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਉਸ ਰਸਤੇ ਤੇ ਵੱਧ ਚਲਿਆ ਹੈ| ਪਾਕਿਸਤਾਨ  ਦੇ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਡਾਨ ਨੇ ਕਾਦਰੀ  ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ  ਦੇ ਬਿਆਨ  ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਾਦਰੀ ਨੇ ਪਿਆਮਬਰ  ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਕੇ ਖੁਦ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ|
ਕਾਦਰੀ  ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧੀਆਂ ਨੇ ਮੁਮਤਾਜ ਕਾਦਰੀ ਸ਼ਹੀਦ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ|  ਉਹ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ|  ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਵੀ  ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ|  ਡਾਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ  ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਜਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ  ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ  ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਮਾਜ ਆਪਣਾ ਵੱਖ ਰਸਤਾ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ|
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਕੱਟੜਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਸਿੰਧ ਦੀ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਵੱਲੋਂ ਮੰਜੂਰ ਉਸ ਬਿਲ  ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਬਰਨ ਧਰਮ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ|  ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਬਰਨ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਕਬੂਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ| ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਮੈਂਬਰ ਵੱਲੋਂ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਿਲ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਆਧਾਰ ਤੇ ਮੰਜੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਜਬਰਨ ਧਰਮ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ         ਦਿੰਦਾ,  ਪਰ ਕੱਟਰਪੰਥੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਥੇ  ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਹੁਣੇ ਤੱਕ ਇਸ ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ|
ਕੱਟੜਪੰਥ ਦੀ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਰਮਾਈ ਵਰਤਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਾ  ਦੇਵੇ ,  ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਜੋਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ|
ਵਿਵੇਕ ਕਾਟਜ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *