ਸਿੱਖਿਆ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼

ਆਰਐਸਐਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ‘ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿਕਾਸ ਅਥਾਰਟੀ ਨੇ ਐਨਸੀਈਆਰਟੀ ਨੂੰ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਸ਼ ਹਟਾਉਣ ਦੀਆਂ ਜੋ ਲੰਮੀਆਂ – ਚੌੜੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਹਨ,  ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ| ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਦੀਨਾਨਾਥ ਬਤਰਾ ਆਰਐਸਐਸ  ਦੇ ਐਜੁਕੇਸ਼ਨ ਵਿੰਗ ‘ਵਿਦਿਆ ਭਾਰਤੀ’ ਦੇ ਵੀ ਮੁੱਖੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ| ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਇਤਰਾਜ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ 1984 ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਜਬਰਦਸਤ ਬਹੁਮਤ ਦੀ ਚਰਚਾ ਤਾਂ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ 1977  ਦੇ ਚੋਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ| ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੱਥ ਦੇ ਜਿਕਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਨੇ ਪੂਜਾਸਥਲਾਂ ਦੇ ਰਖਰਖਾਓ ਲਈ ਪੈਸੇ ਵੰਡੇ, ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਲੜਾਈ  ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਝ ਮੰਦਿਰ ਤਬਾਹ ਵੀ ਹੋਏ ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਰੰਮਤ ਲਈ ਪੈਸੇ  ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ| ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵੀ ਤਕਲੀਫ  ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਰਵਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਵੇਖਦੇ ਸਨ,  ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਇਹ ਗੱਲ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰ ਪਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸੂਫੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਨੇ ‘ਹਿੰਦੁਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ  ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਖਾਈ ਚੌੜੀ ਕੀਤੀ| ਇੰਜ ਹੀ 2002  ਦੇ ਦੰਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬ 2000 ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ  ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਚਰਚਾ ਉਹ ਹਟਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਚਾਈ ਵੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਡਾ. ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ  ਨੇ ਬਤੌਰ ਪ੍ਰਧਾਨ  ਮੰਤਰੀ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ ਸੀ| ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਗਾਲਿਬ  ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਦਿਨਕਰ  ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਗਾੜਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਦਿੱਖ ਗਏ|  ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ , ਬਰਕਰ,  ਪੋਸ਼ਾਕ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਇਲਾਕਾ ਵਰਗੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਉਹ ਹਟਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ|  ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ  ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਸੰਘ ਦੀ ਤਰਕ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਉਪਜ ਲੱਗਦੇ ਹਨ| ਸੰਘ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ  ਖੁਦ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ| ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸਨੂੰ ਸੰਘ ਦਾ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਮਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਦੇ ਜਰੀਏ ਉਸਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸਚਾਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਵਾਇਦ ਹੈ |
ਅਮਿਤ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *